كشكول جعفر الخابوري الاسبوعي

كي تبقى معلماً حضارياً..

قضية ورأي

# سهيلة اسماعيل في 8 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

تعتبر جامعة البعث في مدينة حمص معلماً حضارياً وثقافياً لعدة أسباب واعتبارات منها التطور النوعي والكمي في عدد الكليات الموجودة وتنوع الاختصاصات والموقع العام والتنظيم الداخلي وغيرها من الأمور الأخرى، لكن ثمة الكثير من الأمور المسيئة للجامعة والتي يجب معالجتها ووضع حد لها وفي مقدمتها العدد الكبير من الأكشاك الموجودة أمام الباب الرئيسي للجامعة وما تسببه من إزعاج سواء لجهة النظافة، حيث تنتشر الأوساخ حول الأكشاك وعند مدخل الجامعة ومحيطها الخارجي ” مخلفات علب العصير وورق السندويش …” ما يشكل بيئة مناسبة لانتشار الحشرات والقوارض، أو لناحية ما تسببه من إساءة للمنظر الخارجي المحيط بالجامعة. وهنا بالتأكيد تقع المسؤولية ليس على شاغلي الأكشاك وأصحابها فقط وإنما على الطلاب الذين يسيؤون لجامعتهم على نحو غير مباشر، لذلك يترتب على رئاسة الجامعة وبالتعاون مع مجلس مدينة حمص إيجاد حل سريع لموضوع النظافة والمنظر الخارجي العام حول الجامعة لكي تبقى جامعة البعث معلماً حضارياً وثقافياً نعتز به.

الصفحة الرئيسيةقضية ورأي

النظام العربي.. وقفة للتاريخ والإنسانية

قضية ورأي

# خميس بن عبيد القطيطي في 8 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

خميس بن عبيد القطيطي – كاتب من سلطنة عمان:
بعد مضي شهر على أبشع مجزرة في التاريخ نفذها الكيان الإرهابي العنصري الصهيوني ضد الأبرياء من المدنيين العزل وغالبيتهم من الأطفال والنساء بغطاء ودعم سياسي وعسكري ومعنوي أمريكي أوروبي لاستمرار تنفيذ حرب الإبادة على قطاع غزة وتجاوزا لكل الأعراف والقوانين الدولية قابله فشل دولي في محاولات وقف هذه المجازر والجرائم الصهيونية، ما يعني فشلا ذريعا للمنظمة الدولية من القيام بواجباتها في حماية المدنيين والحفاظ على السلم والأمن الدوليين، وفشل المجتمع الدولي عبر الجمعية العامة للأمم المتحدة، ولاشك أن هذا التمرد والانفلات وعدم الاكتراث بالقرارات الأممية هو متلازمة صهيونية تتمتع بها دولة الإرهاب التي صنعها الغرب قبل 75 عاما وتأسست على تنفيذ المجازر الإرهابية بحق أبناء الشعب الفلسطيني.
قبل الولوج في هذه الرسالة المختصرة للجامعة العربية والتي يراها قطاع كبير من العرب أنها في حالة موت سريري منذ 50 عاما وأي محاولة لإفاقتها قد تكون غير واقعية.. ولكن الخطاب هنا موجه للنظام الرسمي العربي لتحمل مسؤولياته التاريخية في ظل استمرار هذا العدوان على قطاع غزة الذي لم يستثن أي مؤسسة مدنية بعد الإصرار على استهداف الإنسانية في مختلف قطاعاتها من مستشفيات ومدارس ومخيمات اللاجئين ومساجد وكنائس ومحطات تحلية المياه وكل مظاهر الحياة لسكان غزة في جريمة ممنهجة وبغطاء أمريكي أوروبي يعتبر شريكا في الجريمة، وهنا فالأمة العربية التي تقع في هذه الجغرافيا العربية وبتاريخها المشترك وكل قيمها وهويتها ومصيرها المشترك تطلق نداءها الأخير لهذا الكيان العربي والذي جاء في مادته الثالثة من ميثاق الجامعة ما يلي: اتخاذ التدابير اللازمة لدفع العدوان الفعلي أو المحتمل الذى قد يقع على إحدى الدول الأعضاء. فماذا فعلت الجامعة العربية من تدابير لدفع العدوان الصهيوني عن أبناء الشعب الفلسطيني والجريمة الصهيونية في قطاع غزة بعد مضي شهر من هذا العدوان؟! نعم هناك جرائم سابقة ولم تتحرك الجامعة ولم يقم النظام الرسمي العربي الجماعي بأي فعل يبرئه من مسؤولياته العروبية والإنسانية والأخلاقية، وفي هذه الجريمة المروعة لم تقم الجامعة حتى هذا التاريخ بأي فعل حقيقي سوى تلك التصريحات التي يطلقها أمينها العام ولم تقم الدول العربية المحورية بدورها الشرعي المسؤول والمأمول تجاه هذه الكارثة الإنسانية التي حلت على الأشقاء في قطاع غزة فماذا يعني ذلك؟!
هناك دول عربية أبدت مواقف جيدة رغم أن هذه الدول لا تمتلك محورية بالقرار العربي، بينما هناك دول أخرى محورية لم تبد الأفعال المأمولة كالدفع نحو إبراز موقف جماعي دولي بمنع النفط والغاز عن الدول الداعمة للعدوان حتى تتوقف اسرائيل عن جريمتها الهمجية، وهناك موقف آخر ينبغي الدفع باتجاهه وهو سحب السفراء العرب من الدول الداعمة للعدوان للاحتجاج على مواقف هذه الدول التي ترفض وقف إطلاق النار وتفشل أي مشروع قرار يهدف الى إيقاف هذه الجريمة الصهيونية، وبالتالي فهم شركاء في الجريمة، كما يجب تشكيل تكتل دولي مع الدول الرافضة للعدوان على ‎غزة من خلال تبني مؤتمر دولي لتصويب مسار المنظمة الدولية للحفاظ على ما تبقى من السلم والأمن الدوليين وحماية الشعوب من هذا الإجرام الفاشي الصهيوني الذي لم يكترث بالقوانين المشرعة لعمل المنظمات الدولية .
* المقال ينشر بالتزامن مع صحيفة الوطن العمانية ورأي اليوم

 

لعنة أطفال غزة تلاحق بايدن

قضية ورأي

# عزة شتيوي في 8 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

هي أكثر من إبادة جماعية بل هي دفن للوجدان العالمي ونعوة للقوانين الإنسانية يوم تأتي الصور من غزة أطفال مضرجين بدمائهم وصراخ يعلو على كل الخطب السياسية لا تجرؤ في أحسن الأحوال سوى أن تدعو لهدنة عن القتل في غزة.. وكأن هناك من يريد ذبح الأطفال على مهل ولا مخرج لهم من فك الذئب الجريح اسرائيل في غزة.. فماذا يجري في تلك القطعة المقاومة من فلسطين التي تحرج بدمائها الضمير العالمي وتحركه .. تستنهض شعوره ليضغط الشارع على إدارته وحكامه
فالشارع العربي والعالمي يعرف تاريخ وجع فلسطين ويحفظ أغاني تراثها الحزين.. ويذكر أسماء اطفال الحجارة ومغارة ميلادهم ودرب جلجلتهم وصليب آلامهم ويؤمن بقيامة قضيتهم لذلك تنتفض الشعوب وتخرج في مسيرات ومظاهرات تهتف لفلسطين واطفالها فيسقط هيرودس القاتل من البيت الابيض وحتى تل ابيب ويهتز الكرسي من تحت بايدن في المكتب البيضاوي ويتنكر له الحزب الديمقراطي ليس لان اميركا ديمقراطية بل لانها الادارة الاميركية المحرجة تجاه شعبها يوم يقتل نتنياهو الأطفال بينما تشحذ واشنطن السكين له وتقول عنه انه المسكين الذي يدافع عن نفسه!.
هي الاداة الأكثر تأثيرا في دول الغرب قبل الشرق أن يضغط الشارع على حكوماته لوقف القتل في غزة وخاصة الضغط على جو بايدن الذي اعطى الضوء الاخضر لنتنياهو وراح يتبجح ويكذب عن نيته الوصول الى هدنة انسانية في حين أنه اي بايدن هو من يقود الحرب على ابناء غزة وقالها علنا واليوم تقولها الاستقالات في البيت الأبيض والخارجية الاميركية وفي الكونغرس .. تقولها حركة مايسمى لعنة اطفال غزة التي تشير بالبنان الى تورط بايدن وانه سيرحل عن المكتب البيضاوي لأن اسهمه في انحدار وربما لصالح ترامب او غيره.
لدى فلسطين خزان بشري وسيولة شعبية في ارصدة قضيتها قادرة في هذا المشهد على التأثير ووضع العصي في عجلات الحكام والرؤساء الذي يتورطون بدماء أبناء فلسطين وهذا الرصيد الشعبي للقضية الفلسطينية هو اهم من كل القرارات الاممية التي لم تدن اسرائيل وقتلها حتى اللحظة بل لمح له الأمين العام للامم المتحدة بقوله أن ثمة ما هو خطأ في سلوك اسرائيل الذي ادى الى هذا الكم الكبير من الشهداء والجرحى.. قالها الامين العام ثم غاب الجواب وحلت اقتراحات وجوب استقالته فهل بعد ذلك نعول على المنظمة الاممية التي تدين الضحية وتقتلها مرتين مرة بصمتها ومرة اخرى بالتغاضي عن القاتل كل مرة؟!.

أفران (الإنسانية) وحمالة الحطب الأميركية

قضية ورأي

# لميس عودة في 9 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

رغم أطواق النجاة وحبال الإنقاذ من بوارج مدججة بأكثر أجهزة القتل فتكاً التي سارع الغرب المنخرط في جريمة الإبادة الجماعية في غزة لمدها وضخها في شرايين الكيان الوحشي لتلافي احتشائه بهلع المباغتة وصدمة قدرات المقاومة النوعية واستبسال أبطالها في المعركة مع العدو.
وبالرغم من فزعة الغرب الاستعماري المتسارعة لإنعاش كيان غاصب بات يعاني سكرات أفوله المرتقب، وضلوعه الآثم بقتل شعب على مذبح حقوقه وتشبثه بأرضه وانتمائه، ورغم ماكينة الدعاية الغربية كاملة السم العدائي التي لم تهدأ عن بث التضليل مناصرة لذئاب الصهيونية وخداع الرأي العالمي، لم يستطيعوا حجب الحقيقة بغربال التزييف، ولم يتمكنوا من انتشال (إسرائيل) من مأزق تمريغ أنف مؤسستها العسكرية في رمال غزة، والأهم لم يتمكنوا رغم كل النار المصبوبة على رؤوس أهلنا في القطاع المقاوم أن يحسموا معركة اختارت المقاومة توقيتها، وتتحكم بمجرياتها وقيادة دفة إذاقة العدو مرارة الهزيمة، ونسف أوهام أمنه المزعوم، الأمر الذي استشعره كثير من الصهاينة فلاذوا بالهرب، وما إعلان سلطة مطارات الاحتلال عن هروب أكثر من نصف مليون صهيوني خلال شهر إلا إنجاز كبير أحرزته المقاومة بعملياتها النوعية.
أسابيع خمسة ومازالت (إسرائيل) عاجزة عن حسم المعركة رغم ما تم صبه من حمم فوق رؤوس الغزيين ويفوق ثلاثة أضعاف ما ألقي على هيروشيما، مازالت بطولات المقاومة تتصدر الشاشات بأخبار عاجلة ينزل دويها كالصاعقة ليس على الكيان الدموي فحسب بل على الرؤوس الحامية في واشنطن التي(تبارك) المذبحة المرتكبة وتمد لإرهاب (إسرائيل) مداً غير منقطع خشية من خرائط مغايرة لرغبتها بانت ارتساماتها تتضح، على عكس ما لهثت لترسيخه من خرائط مزقها الوجدان العربي والعالمي على اتساع رقعة الإنسانية.
الحرب على غزة حرب أميركا أيضاً التي أدركت أن المشهد العالمي يتغير باتجاه تعددية قطبية تُنفض من خلالها سطوتها المهلكة عن كاهل أمن الدول وسلام شعوبها ومستقبل لا تلوثه واشنطن بألوان الدماء والخراب، وهذا الذعر لحمالة الحطب الأميركية مثبت يؤكده جسر الأسلحة الممدود من واشنطن للعدو لمنع تجفيف بؤر إرهابها التي تتنفس من خلالها إكسير تجبرها.

الصحفي” في مشكلة.. ؟!

قضية ورأي

# رولا عيسى في 9 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

ماذا يخبئ تشرين الثاني للصحفي بعد إقدام المؤسسة العامة للاتصالات على رفع المكالمات الخليوية وباقات الانترنت؟!، أي رفع كل أشكال التواصل والاتصال التي يقوم عليها عمله الذي بات يعتمد بشكل كلي على أساليب التكنولوجيا الحديثة، وهذا مايوصى به الصحفي، وهو واجبه بأن يواكب كل تطور وكل جديد، وأن تكون حواسه شغالة على مدار ٢٤ ساعة مترقباً مايحصل من حوله وخاصة مايتعلق بأداء المؤسسات وشكاوى المواطنين.
ترى هل هذا الرفع غير المنطقي لأجور وخدمات شركات الخليوي الرابحة دائماً سيسمح بتسهيل عمل كل الشرائح بشكل عام والصحفي بشكل خاص، أم إنه سيكون مجرد وضع العصي بالعجلات لمهنة سميت على مدار عقود مهنة المتاعب، واليوم أصبحت أكثر من ذلك في ظل ارتفاع أجور النقل والمواصلات والاتصالات والحياة المعيشية بشكل عام مقابل بقاء دخل وحوافز الصحفي حتى عدم تساويها مع أي عامل أو موظف، ولتبقى على حالها بعيدة كل البعد عن جهده المطلوب منه في تسليط الضوء على المشاكل وهموم المواطنين ومتابعة المستجدات.
والأنكى من ذلك أن توقيت رفع المكالمات الخليوية والباقات بأشكالها وألوانها وبما فيها باقة الصحفيين تزامن مع إلغاء بعض التطبيقات على عدد كبير من الأجهزة التي يستخدمها الصحفيون في عملهم، ومنها الواتساب والتلغرام، والسبب يعود لقدم برنامج الجهاز وعدم قدرته على التحديث.
والحل بسيط جداً.. ألا وهو تبديل الجهاز بجهاز أحدث منه، ويا لبساطة الأمر فكل القصة تحتاج لـ٦-٧ملايين ليرة ثمناً للجهاز و٣-٤ملايين ليرة جمركته، وكل هذا لقاء حوافز لاتتجاوز ٢٥ألف ليرة لمحرر صحفي يعمل بالإعلام المكتوب هذا في حال وصل للسقف، وعليه يفضل الأخير أن يتخلى عن مهنته لعدم قدرته على وضع مزيد من الديون والقروض والذهاب لمهنة أخرى تساعده على تأمين متطلبات عيشه اليومي، وهذا مالم يكن بحساباته عندما درس وتدرب لسنوات ليكون في حقل الصحافة والإعلام.
اليوم فعلاً الصحفي يواجه مشكلة الاستمرار في عمله أمام متطلبات مهنته وحياته المعيشية، وعليه لابد من إيجاد حل لهذه الشريحة بتأمين مستلزمات العمل سواء من أجهزة اتصال متطورة تواكب التكنولوجيا والعمل الإعلامي الحديث، أم على صعيد الدخل والحوافز المكبلة بالقوانين، كل هذا يحتاج لقرارات حكومية جادة وإعفاءات من رسوم اتصالات وجمركة للأجهزة، ولن نصل إلى أجور النقل ولا تأمين السكن اللائق، سنبقى فقط عند حدود أبسط مايمتلكه الصحفيون حول العالم لأداء مهنتهم من الاتصالات وحوافز العمل.

دوري أسنان المشط !!

قضية ورأي

# سومر الحنيش في 9 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

منذ المباريات الأولى بدأ الحديث عن الصدارة، فمن قائل بحسمها لصالح فريقه والاختفاء بها حتى نهاية الموسم، ومن متواضع يضيف إلى فريقه فريقين آخرين، ولا نجد من يتكلم عن دوري الفوضى المتحرك وغير قابل للتوقعات على الإطلاق، فنحن وبكل أمانة لسنا الليغا الذي ينحصر تاريخياً بين البرشا والملكي والأتلتيكو ولا يوجد لدينا مباراة قمة أصلاً إذ لا أحد في القمة، نحن في دوري فريد من نوعه في العالم يدعى (دوري أسنان المشط) حيث لا يمكن لأعتى المحللين توقع نتيجة مباراة إلا عندما ينتهي الشوط الثاني منها بصافرة رسمية !!
سيظل الدوري في الملعب فلا يوجد الفريق الذي نجزم بتفوقه بفارق كبير عن المنافسين، فهناك من ينهار أمام الكبار ويتغلب على الصغار بشق الأنفس، وهناك من يتصدى للكبار ليهزمه الصغار، وهناك من يتألق تدريبياً وفنياً ولياقياً في مباراة قوية ثم يظهر كفريق حارات مع مدرب غير معروف في مباراة (فيفا) يلعبها ولد أمسك (البلاي ستيشن) لأول مرة في حياته. !!
كما أن الشباب ليس جاهزًا للمنافسة القوية على اللقب وإن كان قد يكون له دور كبير في تحديد وجهة اللقب من خلال مبارياته المتبقية أمام المتنافسين فهو سيواجه النصر والاتحاد والهلال ونتائجه معها ستكون الفيصل إذا ما استبعدنا المفاجآت من الفرق الأخرى.
دوري أسنان المشط المحير هذا ربما يكون فيه نوع من الإثارة من جهة عدم وضوح بطل المسلسل حتى نهاية حلقاته، وبالتالي يجعل مشاهد المسلسل يتساءل دائماً عمن يكون البطل فكل الشخصيات تلعب أدواراً متساوية؟! لكن الرأي الآخر يقول إنه دوري إثارة المباراة الواحدة، وليس الإثارة المتصاعدة والمفاجآت التي تقلب الإعلام ووسائل التواصل رأساً على عقب، وتخيل أن “جيرونا” يدس أنفه حالياً بين الثلاثة الكبار في الليغا، كأن التاريخ يقول إنه دس أنف مؤقت، لكن لو افترضنا خيالاً فقط أن سلتافيغو سحق الريال برباعية أو خماسية فهذا هو ما يشعل وسائل التواصل في العالم كله وليس في إسبانيا فقط، أما في دوري أسنان المشط فلو أن الحرية فعل الشيء نفسه مع الفتوة أو تشرين لقلنا: (عادي.. أين المفاجأة في ذلك؟!).

لجان الأحياء واللجان النقابية

قضية ورأي

# فؤاد العجيلي في 9 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

خطوة جيدة قام بها الاتحاد العام لنقابات العمال منذ العام الماضي، وأصبحت محطة مهمة ضمن محطات وبرامج العمل في التنظيم النقابي، هذه الخطوة تتمثل في عقد هيئات اللجان النقابية، والتي يترأسها رئيس اللجنة النقابية، وهي بمنزلة مؤتمر سنوي لهذه اللجنة، تستعرض فيه أنشطتها وفعالياتها، كما تضعها أمام مسؤولياتها تجاه عمالها.

هذه الهيئات هي خطوة في الاتجاه الصحيح نحو تقييم وتقويم عمل هذه اللجان، ومحاسبتها من قبل هيئتها العامة في حال تقصيرها تجاه منسوبيها من الطبقة العاملة.

ما قام به الاتحاد العام لنقابات العمال يضعنا جميعاً أمام مسؤولياتنا كحكومة ومنظمات ونقابات، لماذا لايتم عقد هيئات للجان الأحياء، تقدم من خلالها هذه اللجان برامج عملها القادمة، وماتم تنفيذه خلال فترة مضت، والصعوبات التي تقف عائقاً أمام تنفيذ مهامها.

التقصير في الجانب الخدمي مسؤولية لجان الأحياء، فهي المسؤولة أمام المواطنين، وعليها أن تكون قريبة من المواطن ترصد معاناته وترصد الواقع الخدمي في هذا الحي أو ذاك حسب العائدية، وتضع الجهات التنفيذية في صورة الواقع الحقيقي، وتتابع معالجته حسب إمكانيات تلك الجهات.

هذه الهمسة أضعها برسم وزارة الإدارة المحلية ومحافظة حلب ومجلس مدينة حلب لتفعيل دور لجان الأحياء، ومحاسبة هذه اللجان في حال تقصيرها، وخاصة أنه حين تشكيل هذه اللجان – وكما يقول المثل – “تشتغل الواسطات لتعيين فلان أو فلان في هذه اللجان”، فهل نرى حراكاً في هذه الاتجاه أم إننا سنبقى في طور الأماني … نأمل ذلك، ولنا متابعة

ليس لكم إلا أنتم

قضية ورأي

# ديب حسن في 9 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

ما قبل العدوان على غزة ليس كما بعده حقيقة يجب الاعتراف بها في المشهد السياسي العالمي والحراك الثقافي والاجتماعي وعلى المستويات كلّها.
إنه العدوان الكاشف والممزق لكل ستر مهما كان سميكاً، والفاضح لكل النوايا والخبايا والكيل ليس بمكيال واحد إنما بآلاف المكاييل والمعايير الكاذبة.
غرب كاذب كحكومات ومؤسسات سياسية تعمل بروح العدوان والانتقام، ولا تقف على جانب بعيد من المشاركة في هذه الإبادات الجماعية بل هي شريك فعلي فيها بل تقود المعارك كما تفعل واشنطن.
وعلى الرغم من كل الحراك العالمي من الشعوب الحرة التي تظاهرت ضد هذا الجنون فلم يغير الغرب وحكومات موقفه بل أثبت أنه الوالغ في دمنا، وأنه لايقيم وزناً لأي شيء اسمه شعوب وجماهير وقيم.
ولن يكون قادراً بعد اليوم على الاستمرار في التضليل وتسويق مصطلحات مثل: الحرية وإرادة الشعوب والأمن والسلام وغير ذلك.
إنها سقطة الإنسانية المدوية التي تجعله في أعلى قائمات التوحش الذي لم تصل إليه حتى كواسر الغابات.
وفي الإعلام المضلل المشهد ذاته بل إنه الأكثر عرياً وعاراً على البشرية.
في كل الأحوال: غزة بلحمها العاري تقاوم تصمد تعيد كتابة التاريخ توجه البوصلة.
وربما يكون نداء المبدع دريد لحام ختام المسك حين خاطب أهلنا الأبطال هناك قائلاً: ليس لكم إلا أنتم.
سلام لغزة من مطلع الجرح إلى كل خرائط النكبات على وقع خطاكم ثمة فجر جديد ينتظره العالم ولكنه لا يشارك بصنعه.

الفرصة لمن يستيقظ أولاً

قضية ورأي

# نهى علي في 10 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

أمست حصيلة ما أتاحته الحكومة من برامج دعم وتمكين اقتصادي واجتماعي، حصيلة وافرة لجهة عدد البرامج وما تنطوي عليه من فرص وميزات ومعززات.
فرص حقيقية لكنها غالباً تكون من نصيب من يستطع التقاطها أو يحالفه الحظ لذلك، والحظّ هنا مفهوم مطاط فضفاض.. يبدأ من العلم والدراية بالبرامج وقد يكون ذلك بالمصادفة، ويصل إلى إمكانية التعاطي المرن بشكل أو بآخر  مع الشروط والروائز الموضوعة للحصول على الدعم – الفرصة.

بعض هذه البرامج موجه لتنمية الاستثمارات الصغيرة، وتمكين الفقراء في الأرياف، وفي الريف لا يعلم بوجود هذه البرامج إلا المتأهبين دوماً لالتقاط الفرص التي تتيحها الدولة ممثلة بالحكومة.. من القروض الزراعية إلى كل ما يقدمه التنظيم الفلاحي، إلى حملات الإغاثة والمعونة ببعديها الاقتصادي والاجتماعي، فتذهب المساعدات وجرعات التمكين ل “المتمكنين” أصلاً، لمجرد أنهم مستعدون دوماً لالتقاط الفرص ويبقى المستهدفون جانباً.

الأمثلة كثيرة تظهر بوضوح كلما ابتعدنا عن العاصمة وعن مراكز  مدن المحافظات والمناطق، وتغدو صارخة في الأرياف البعيدة، حيث لم يسمع أحد لا بقروض صندوق المعونة الاجتماعية مثلاً، ولا بقروض مشاريع الإنتاج الحيواني مدعومة الفوائد… لتتكرر ذات مشكلات قروض “هيئة مكافحة البطالة” سابقاً، التي استأثر بها الميسورون ولم يسمع عنها الفقراء إلا بعد أن تم حل الهيئة وتغيير اسمها وآلية عملها جذرياً.
هذا يعني أن ثمة تقصيراً مطلقاً في تسويق برامج الدعم والتسهيلات الحكومية، التي تم إطلاقها لكل راغب بالعمل الحقيقي، وليس لمن سعوا لتأسيس مشاريع لمجرد الاستفادة من الفرص والأموال التي تعد بها مثل هذه البرامج.

لا يخطر على بال قاطني الأرياف ممن يرغبون بتطوير أعمالهم، أن ثمة فرصاً دسمة أعدت خصيصاً لهم، ولم يخبرهم أحد بشأنها لا بلدية ولا جمعية فلاحية، بالتالي أخطأت بعض هذه البرامج هدفها ووقعت في أحضان من هم ليسوا بحاجة، تماماً كأسراب النحل العابرة التي تحط في مزرعة من يحضر لها الخلية المناسبة لتدخلها.
كافة برامج التمكين الحكومية، تتبع لجهات رسمية ترعاها وتشرف عليها.. هذه الجهات هي المسؤولة عن تسويق برامجها خصوصاً في المناطق البعيدة التي من المتوقع أن يجهل أهلها ما تحمله إليهم من معززات ودعم لأعمالهم.
فالبلديات والجمعيات الفلاحية أدوات تسويق وترويج وتعريف هامة بهذه البرامج، بما أن انقطاعات الكهرباء طويلاً حجبت إمكانية الوصول والتأثير المباشر لوسائل الإعلام.
باختصار إن لم نجد طريقة لتعميم هذه البرامج وإتاحة إمكانية الاستفادة منها لكل مستحق، فمن الأفضل إيقافها لأنها تذهب إلى قناصي فرص ليسوا هم الغاية من إطلاقها ورصد المليارات لأجلها.

نهى علي

مسرحية دموية وجمهور صامت

قضية ورأي

# منهل إبراهيم في 10 تشرين ثاني , 2023 بتوقيت دمشـــق

تجري المسرحية الدموية على نطاق واسع في غزة، يراقبها جمهور المجتمع الدولي بصمت، يرافقها الكذب والدجل والرياء السياسي والإنساني الغربي المعلن وغير المعلن، تتبدل المواقف الغربية الهشة حيال الفصل الأكثر دموية في التاريخ الفلسطيني مع ثبات الأهداف والغايات والمشاريع السياسية الغربية الخبيثة تجاه أرض فلسطين.

وفي الوقت الذي تخرج فيه آلة الحرب الصهيونية كل ألوان وأصناف الإرهاب في الماضي والحاضر، فإن حكام الكيان لا يترددون في تكرار ادعاءاتهم بالدفاع عن النفس، طبعاً لا أحد يصدقهم حتى حماتهم، فقصة الاحتلال معروفة لن تسترها ورقة توت صغيرة، والدفاع المزعوم عن النفس لا يكون بقتل الأطفال الأبرياء بأبشع الصور والأسلحة المحرمة دولياً وإنسانياً.‏

الادعاءات الصهيونية مهما كانت فاقعة في الكذب لا تجد من يكذبها، سوى البعض من أصحاب الضمائر الحية، فالمؤسسات الدولية وتجمع الغرب وأحلافهم وقواهم التي تخال نفسها عظمى توافق المدعين المنافقين في الكيان وتمد لهم حبل كذبهم، والولايات المتحدة تساند الادعاءات الصهيونية، وتشجعها، وتنهج نهجها المضلل هي الأخرى في الزعم بمحاربة الإرهاب وملاحقته، والحقيقة تقول إنها الرأس المدبر له.

حبل الكذب الصهيوني مهما طال فهو قصير، ووقاحة الزيف الإسرائيلي الفاضحة وظلمه تجاوزت المدى، فالتدخل في شؤون دول المنطقة أكبر وأخبث ذرائع الكيان في عدائه المعلن للإنسانية، إنسانية تذبح اليوم في أرض فلسطين بسكين أمريكية غربية، يرافقها نزوح جماعي يعيد الفلسطينيين بالذاكرة إلى نكبة عام 1948 مع عبارات صهيونية حاقدة ولغة صهيونية مجردة من الإنسانية، لا أحد يعتقد بوجودها في القرن الحادي والعشرين.

منهل إبراهيم

وصايا النبي ( 1 )
( لا تجلس بين النيام
ولا تنام بين الجالسين ،
ولا تضع يدك على خدك
ولا تشبك أصابعك ،
ولا تنهش الخبز مثل اللحم ،
ولا تأكل الطين ،
ولا تنظر إلى المرآه ليلا ،
ولا تلبس القميص مقلوب ،
ولا تنفخ في الطعام الحار
ولا في قدح الماء ،
ولا تنظر إلى ما يخرج منك ،
ولا تتثاوب إلا ويدك على فمك ،
ولا تشم طعامك ،
ولا تكبر لقمتك ،
ولا تأكل في الظلمه )
وصايا النبي ( 2 )
من صلى علي بعد غسل القدمين عند الوضوء عشر مرات فرج الله همه وغمه وإستجاب دعوته .
لا تلتهون بالدنيا كل شي ذاهب إلا العمل الصالح .
الوصايا ( 3 )
عليك بقراءه سوره يس
ما قراءها جائع إلا يشبع
ولاعطشان إلا روي
ولا عريان إلا كساه الله
ولا عازب إلا تزوج
ولا خائف إلا أمنه الله
ولا مريض إلا بري
ولا مسجون إلا خلصه الله من سجنه
ولا مسافر إلا أعانه الله على سفره
نريد هذه الوصايا تلف على الناس كلها الليلة
دعاء للتخفيف عن الذنوب:
( اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطك )
اللهم كما ابكيتني يوم ولادتي والناس حولي يضحكون ؛ اضحكني يوم موتي والناس حولي يبكون
دعاء يونس:
( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )
ارسلها ولا تحبسها في تليفونك فقد تفتح لك باب الفرج
ابعث ( لا اله الا الله ) لكل المضافين عندك وشوف كم واحد بيذكر الله بسببك ..
قآلت مريم : يآليتني_مت_قبل_هذا
ولم تعلم أن في بطنهآ نبي ؟
بعض الكربات قد تحمل في طيّاتهآ كرامآت ،
فلا تيأسوا إنَ طال البلاء
موسى عليه السلام
لما دفن اخاه هارون عليه السلام ذكر مفارقته له وظلمة القبر .. فادركته الشفقة ؛ فبكى !
فأوحى الله تعالى إليه :
ياموسى ! لو اذنت لأهل القبور
أن يخبروك بلطفي بهم لاخبروك !
ياموسى لم انسهم على ظاهر الارض احياء مرزوقين !
افأنساهم في باطن الارض مقبورين !
ياموسى اذا مات العبد
لم انظر الى كثرة معاصيه
ولكن انظر إلى قلة حيلته
بعض الكلام يريحك نفسياً
ما أرحمك يَارب يالله

نهاية الكتاب
نحسب أن علاقتنا بأي كتاب، وقت قراءتنا له، تبعث في نفوسنا مشاعر مختلفة في كل مرحلة من مراحل تلك القراءة. ما نشعر به ونحن في بدايات الكتاب يختلف عما نشعر به ونحن في منتصفه، وما نشعر به ونحن على وشك الانتهاء منه يختلف عنه في الحالين السابقتين. ليس سهلاً شرح ذلك، ربما لأن هذه المشاعر المختلفة غامضة إلى حدٍ بعيد. في البداية نكون إزاء استكشاف ما يشي به الكتاب، هل هو باعث على التشويق أو الفائدة المرتجاة؟ هذا ما يشغلنا لحظتها على الأرجح، وقد تكون الإجابة بالإيجاب، وفي حال كانت بالسلب، فبدا الكتاب، في بداياته، فاقداً للجذب أو المتعة أو الفائدة، فإننا نعزي النفس بأن التالي من الصفحات قد يبدد هذه المشاعر السلبية تجاه الكتاب وكاتبه، فنمنح أنفسنا فرصة للمواصلة، وهنا أيضاً قد تصحّ التوقعات وقد تخيب، وليس الجميع مستعداً لمواصلة القراءة في حال خابت، لكن قد يكون لدى البعض من العزيمة ما هو كاف للمواصلة، أياً كان السبب.
أما إذا نجح الكاتب في أن ينقلنا بسلاسة من بداياته إلى منتصفه، فإنه، بالتالي، قادر على أن يأخذنا بالسلاسة نفسها إلى الخواتيم، وحين نقترب منها سنشعر بأن وتيرة الرغبة في إنهائه تعلو، وفي الأمر جانب سيكولوجي مهم، فالشعور بأننا قد بتنا قريبين من النهاية، قد يخلق في نفوسنا رغبة في بلوغها بسرعة أكبر. لم يبق الكثير، فلماذا لا ننهيه بسرعة؟
خير من عبّر عن هذا الشعور هو الكاتب الفرنسي مارسيل بروست (1871- 1922) في كتابه «أيام القراءة»، ورغم صغر حجم هذا الكتاب، فقد نال شهرة قد لا تقلّ عن شهرة روايته «البحث عن الزمن المفقود» في أجزائها السبعة، التي تعتبر من أشهر الأعمال الأدبية الفرنسية، لا بل والعالمية.
في «أيام القراءة»، وهو يشرح شغفه بالقراءة منذ أن كان فتى يافعاً، قال بروست إن ساعات الليل الأخيرة قد تؤوي قراءته، لكن ذلك لم يكن إلا في الأيام التي يكون قد وصل فيها إلى الفصول الأخيرة لكتابٍ ما، «حيث لم يبق الكثير مما عليّ قراءته كي أصل إلى النهاية»، معرضاً نفسه لعقاب أهله لو اكتشفوا سهره، وللأرق الذي قد يمتد عند انتهاء الكتاب، فحالما ينام أهله يشعل الشمعة من جديد، ويواصل القراءة حتى ينتهي من الكتاب.
لم يكتف بروست بقول ذلك. أضاف التالي: «ها هي الصفحة الأخيرة قد قرئت، والكتاب انتهى. كان عليّ إيقاف السباق المحموم بالعينين، وبالصوت الذي يتبعهما بلا ضجة، أسترجع أنفاسي مع تنهيدة عميقة».

https://www.alkhaleej.ae/2023-11-08/%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D8%B4%D9%8A%D8%A1-%D9%85%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7

حق اللجوء هو مفهوم قضائي قديم يقضي بإعطاء الشخص الذي يتعرّض للاضطهاد بسبب آرائه السياسية أو المعتقدات الدينية في بلده والتي قد تكون محمية من قبل سلطة أخرى ذات سيادة أو بلد أجنبي الفرصة له للتعبير عن آراءه.[1][2][3]

اعترفَ المصريون، الإغريق والعبرانيون بحق اللجوء أو ما كان يُعرف بحماية المضطهدين من الإجراءات القانونيّة. اعتُمدَ هذا المبدأ فيما بعد تأسيس الكنيسة المسيحية التي وضعت قواعد مفصلة لكيفية الحصول على حِماية أو لجوء.[4] قرّرَ مجلس أورلينز عام 511 بِحضور كلوفيس الأول أنّ حق اللجوء يُمكن أن يمنح لأي شخص طلبه في حالة ماَ تعرّض لتهديد مباشر بالقتل لسببٍ – مثلَ السرقة والخيانة الزوجية – أو بدون سبب. بشكلٍ عام فلكلّ شخص الحق في طلب اللجوء والتمتع به في بلدان أخرى وهذا ما أكّدت عليهِ الأمم المتحدة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان عام 1948 ثمّ الاتفاقية الخاصة بوضع اللاجئين عام 1951 وكذَا البروتوكول الخاص بوضع اللاجئين عام 1967.[5] بموجب هذه الاتفاقات فإنّ اللاجئ هو الشخص الذي يعيشُ خارجَ بلده بسبب الخوف من الاضطهاد لعدّة أسباب بما في ذلك أسباب عرقية؛ طائفية؛ جنسية؛ دينية سياسية أو بسبب مُشاركتهِ في أنشطة اجتماعية مُعيّنة. جديرٌ بالذكرِ هنا أنّه ينبغي عدم الخلط بين اللجوء السياسي وقانون اللاجئين الحديث، والذي يتعامل مع التدفق الهائل من السكان إلى البلدان الأخرى أمّا حق اللجوء فهو حق يختص باهتمامات الأفراد ويقدَّم في كل حالة على حدة.
جعفر عبد الكريم الخابوري

لا أحد على "واتس آب" العائلة
بات شائعاً إنشاء ما يعرف بالمجموعات، التي صرنا نعرفها بالمفردة الإنجليزية «GROUP». قد تصحو في أي صباح لتجد نفسك قد ضممت إلى واحدة من هذه «الجروبات»، حتى دون أن يستشيرك مؤسسها في الأمر، لتنهال عليك الرسائل والفيديوهات والتعليقات. لكلِّ «جروب» هواه، بمعنى أنه يجمع بين المنضوين فيه ذاتَ الآراء والانتماءات، ربما حرصاً على تناغم أفراد المجموعة، وفي حال تعددت هذه الميول والتوجهات، فإن الاختلافات التي نعرفها في المجتمع حول القضايا المختلفة ستنتقل إلى «الجروب» المعنيّ، وقد تنشأ سجالات حادة داخله.
دعونا من هذا النوع أو ذاك من «الجروبات»، ولنركز على تلك التي تجمع بين أفراد العائلة، خاصة حين يكبر أفرادها عمراً ويزدادون عدداً، فيتزوج منهم من يتزوج، ويعيشون في أماكن مختلفة عن البيت الذي نشأوا فيه، ويخلفون أبناءً، هم بمثابة أحفاد للأكبر سناً من أفراد العائلة. في الأغلب فإن هذا النوع من «الجروبات» هو الأكثر حميميةً ودفئاً، ويشعر كل فرد بالألفة والقرب تجاه من هم معه، فما من أحد منهم بغريب، فهناك الأب والأم والأشقاء والشقيقات وأبناؤهم، وطبيعيّ أن عدد أفراد «الجروب» يزيد وينقص تبعاً لعدد أفراد العائلة.
علينا تخيّل أهمية التواصل العائلي بين الأقرباء والأحبة، حين يصبح أفراد العائلة موزعين على أكثر من بلد، وأحياناً على أكثر من قارة، خاصة بالنسبة للمنتمين لبلدان تعاني من حروب وأزمات ممتدة، فلا تتسع البلدان لأبنائها وبناتها، ويجدون أنفسهم محمولين على الهجرة لبلدان أخرى، قد تكون بعيدة جداً عن أوطانهم، كما باتت الحال عليه بالنسبة للكثير من العرب، وفي مقدمتهم الفلسطينيون، الذين طالت محنتهم حتى فاقت العقود السبعة، وبات من النادر أن تجد عائلة ملتمّة الشمل في مكان، فأفرادها موزعون على أراضي الله الواسعة، عربية قريبة كانت أو أجنبية نائية، وبطبيعة الحال فإن «واتس أب» وسواه باتت وسائل تواصل منتظم بين هؤلاء الموزعين بين الوطن والشتات، ولنا أن نتخيل كمّ القلق والخوف الذي يسكن البعيدين منهم في حال حدوث أي حرب أو مواجهة في الوطن حيث يقيم الكثير من أفراد عوائلهم، كما هي الحال الآن في غزّة.
لشرح هول هذه المشاعر وألمها يطول الحديث، لكن سنلخّص القول بحكاية أحمد، الفلسطيني المقيم في لندن. كان يطمئن على أفراد عائلته في غزة من خلال جروب «واتس آب»، وحين صحا في الرابعة فجراً ذات يوم، وجد «الجروب» صامتاً. اتصل بصديق له هناك فأبلغه الخبر الفاجع: كل أفراد العائلة قد قتلوا في غارة إسرائيلية دمّرت المبنى الذي يقع فيه سكنهم.

https://www.alkhaleej.ae/2023-11-07/%D9%84%D8%A7-%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D8%A7%D8%AA%D8%B3-%D8%A2%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9/%D8%B4%D9%8A%D8%A1-%D9%85%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7